故宫匾额. 故宫匾额书法欣赏

紫禁城的每一个殿堂里，都有皇帝亲笔题写的匾额。 这些牌匾体现了封建君主制的最高治理理想和方略。 现将这些著名牌匾收集并展示给各位博主鉴赏：

上图是紫禁城中心太和殿正中悬挂的“建基随佑”匾额，为乾隆皇帝亲笔题写。

“建机”源自《尚书·周书·弘范》：“皇帝自建机”。 坚：设立。 季：本义是屋顶的建筑，引申为治国理政的最高原则。 周武王伐殷成功，商纣王自焚。 被纣王囚禁的箕子（纣王的叔叔）又被释放了。 武王拜访箕子，请教天道。 箕子给他讲解天地法则。 “弘范”是“大法”的意思。 其中箕子提到的第五条是“皇极”，意思是统治者是人民的主宰。 先立宏大正道，而后教化百姓。

《岁酉》出自《尚书·尚书·唐诰》：“唯有帝王神愿臣服于民，若有恒心，岁绝酉将是最后一人。” 睢：本义是牵手、上车的绳子。 ，它被扩展为意味着舒适和顺从。 游：道，法。 商汤打败了暴君桀，废除了夏朝的皇家法令。 回到僰都后，他向天下宣示了伐桀的大义，史书为“唐皋”。 这句话的意思是天帝赐予百姓良道，使百姓有安定的性情，能遵行大道的人就是天子。

“建吉遂佑”寓意以立法治国，顺应民性。这块匾额展现了皇帝对皇帝和百姓的双重神圣性。

使命既要承天立法，又要爱民遵道。

对联：

皇帝的圣旨在九围之中，却是十分艰难，所以没有办法遵守。

上帝之心保佑你的丈夫，他的美德将永远保护他并寻求平安。

天帝要任命君主来治理天下，实在是太难了。 我们怎么能不真诚和尊重呢？

天心宠清德，保佑国君永行此道，愿天下永远太平。

中和殿的“云之绝中”匾额仍为乾隆皇帝亲笔书写。

据《尚书·御书·大舆莫》云：“人心唯危，道心唯小，精惟一，许可在中”。 云：诚信。 执行：遵守。 厥：其。 仲：仲正。 舜告诫禹：人心险难安，道难解。 只有谨言慎行，诚心奉行正道，才能治理好国家。

“云之绝中”的意思是：恪守真理。

对联：

当年他骑六龙挡天，也无法逃脱

常见用它来施五福，锡质会极其光亮。

太阳骑着六龙，永远在天空中运行。 圣王之地，并没有休息。

君主因广​​泛传播五福而受到人民拥护，足见君主的德行必须坚守。

保和殿匾额“皇建筑有极”

据《尚书·周书·洪范》记载：“天子的建设有其极端”。 黄：达，仁俊。 坚：设立。 吉：中间支撑脊梁的柱子。 比如“八极撑天”这句话引申为中正、中正的道理。 意味着皇帝和皇帝制定了世界上的最高标准。

《皇间有记》的意思是：王制定天下大法。

对联：

祖训传给我的子孙尚克勤，永远传承下去。

天心告诫我，诸臣百姓，当思虑其容貌，护其无边。

祖先的训诫是明确的、永远的，我的子孙后代也一定能够永远尊敬和继承。

皇帝的仁慈照耀下来，要知道保护和养育天下人民的使命永无止境。

干清宫匾额端正明亮

后世的三大宫殿为干清宫、交泰宫、坤宁宫。 “端正光明”匾额位于干清宫内，为顺治皇帝亲笔题写。

据《周易·大庄》一书记载：“大者正，正时可见天地之爱。” 大庄卦为千夏真知玄。 因阳线长，上生得正位。

据经典《周易·鲁》记载：“恒，正直正直，即位无罪，是光明。” 还有《诗经·周颂·民于孝子氏·景志》：“日将升，月将升，学其根于光”。 据说，皇帝走上了承前启后的光明正义之路。

“广东正大”的意思是：天地正，日月明。 能顺天地日月之道，乃圣王之德。

两侧有对联两幅：

一：

柯宽、柯仁、黄健各有各的极端

绝功中只积精髓

皇帝以宽宏仁慈，建立了天下大法。

君王以慎重专一的方式来实施治国之道。

第二：

向万国大义，谨言慎行，修身养性，思虑万年

弘扬五教，不轻视民众，却又困难重重

立礼法以正天下，必须精修自己，思长远之道。

弘扬武昌原则，不轻视文职，体谅百姓疾苦。

交泰殿武威匾

“无为”匾额为康熙题写，是道教思想的体现。 老子说：“道总是无为而不为”。 又曰：“圣人无为而做事，无为而教”。 康熙赐号无为，意在告诫皇帝要顺天道，体恤民情，与民同息。 今天，它意味着构建和谐社会。

乾隆皇帝御联：

永恒的咸和谐来自天图

关巨林脚趾奠定了成为王者的基础

如果你能坚持坚忍、共融、和谐的道路，并接受神的恩赐，祝福就会越来越多地临到你。

一是在内宫行德行，在宗族行仁义，建立觉悟。 王道将奠定代代相传的基础。

养心堂正仁及匾额

清雍正以来，宫殿由干清宫迁至养心宫。 养心殿内的匾额“中正仁和”为雍正所书，寓意皇帝应该温和、正直、仁慈、和谐。 这是皇帝对自己行为准则的高要求。

心暖阁勤奋家族牌匾

雍正皇帝是一位非常勤政的皇帝，勤政爱民。 心光阁位于养心殿内。 匾额“勤政友贤”也是雍正所书，体现了皇帝一生严格要求自己，严于律己，严于律己。

雍正皇帝亲笔题联：

只有一个人可以统治世界

怎样才能为世界服务一个人呢？

唯有太上皇的使命，治理天下

哪有理由牺牲全世界来侍奉皇帝？

养心堂三喜堂匾额

养心堂西暖阁旁，有一间几平方米的小房间。 乾隆因经常在此把玩自己最喜爱的三幅书法作品，将其命名为“三溪堂”。

“三席”这个名字，据《乾隆皇帝御制三席殿》记载，有两层含义：

先是乾隆皇帝在此书房收藏了王羲之的《快雪贴》和晋代王献之的《中秋贴》，后来又补充了王训的《博远贴》。 这三件法书舍利都是稀世珍品。 他还引用了谢灵运的《相拥观古今》两首诗和颜彦之对向秀的赞美《诚托浩素》作为上下联，表达了对魏晋风流人物的景仰。

二是嬴和老师蔡士元所著的《二喜堂》，其中也蕴含了周敦颐“圣人望天，圣人望圣人，士望贤人”的意思。宋。 它鼓励自己积极修炼，不断超越，上升到更高的层次。 精神境界。