匾额分类 匾额的分类及作用.docx

匾额的分类及作用(2009-04-2415:57:09) 转载标签：匾额 檐横 匾额 李宇 分类：匾额文化按质地可分为木建筑的外檐和内檐。 砖石建筑的墙壁采用屋檐悬木匾，桥墩上镶嵌石匾。 另外，随着冶炼技术的发展，逐渐出现了用金属制成的匾额。 尽管牌匾的质地各不相同，但大多数牌匾主要由木材制成。 这主要与我国古代传统建筑以木结构为主有关。 在保存方面，木牌随着时间的推移很容易受到腐蚀和损坏，因此很难解读。 而且，剩下的实物资料也比较集中在后期，也就是明清时期的实物资料。 我们这次整理的博物馆内的匾额主要是明清时期的木匾。 2、从形状的基本形式来看，木匾大多以长方形为主。 基本形式有横匾和竖匾。 早期的匾额多为竖匾，大部分是竖直的长方形，有的几乎是正方形。 晚期匾额呈横式，基本呈横式，呈长方形，这是中国古代建筑结构变化所决定的。 中国古代建筑最明显的结构特征之一是斗拱，它位于屋檐下。 它支撑着屋檐，显得高大雄伟。 唐宋以前，斗拱结构十分雄伟，占整个建筑高度的比例很大。 因此，当时的匾额多为竖匾形式。 如山西五台山佛光寺大雄宝殿中现存的“佛光真容禅寺”等唐代匾额均为直立形，日本奈良唐昭提寺的门阶也为直立形。直立的形式。

元、明、清以来，斗拱结构的比例逐渐缩小，这意味着柱顶到屋檐的高度越来越小。 因为牌匾是挂在建筑物的屋檐下，所以后期横向的牌匾会比较合适。 当然，后期也并非全部采用横匾。 一些屋檐很宽的高楼也采用竖匾。 例如，北京故宫正殿的匾额多采用竖式匾额。 因此，水平和垂直的使用也必须根据建筑物的形状而定。 现在我们看到的匾额中，雄伟庄严的宫殿寺庙大多采用竖匾形式，以配合建筑的气势和高度。 随着时间的推移衍生形式的不断发展以及人们对与建筑、风景相匹配的要求的提高，牌匾的形式也越来越多样化。 形状像卷轴的叫手卷匾，形状像册页的叫册匾，形状像秋叶的叫秋叶匾。 清代李渔的《咸庆场合·第四联匾》[1]中，对匾额的造型有明确的记载：“卷额：与普通匾式相同，只是比较圆，额头两侧各放两块木头，如果香蕉的轴不同：蕉叶可以大，红叶要小；记录了牌匾的形状和制作方法详细的，甚至还列出了每种牌匾的优缺点或者铭刻和使用的注意事项，可见前人对牌匾的形状已经有了深入的了解和研究，而我们现在的牌匾仍然采用这种形式。

3、按功能（斑块的功能）：斑块的功能或作用大多与斑块的内容有关，它们的内容往往表明了它们的用途。 。 根据用途不同，可分为三大类：建筑园林匾额。 这类牌匾主要标注建筑物名称和风景名胜，这是牌匾最基本的功能。 最常见的是宗庙（包括庙宇）、官衔、住宅等。 雅豪。 然而，这种命名不仅仅是给建筑物一个有价值的名称。 它往往充分体现了古代文化中儒道相辅相成的精神，蕴含着人际协调的精神。 文化和思想。 此类牌匾悬挂在风景名胜区、休息场所，多使用代表仙境的文字，寓意吉祥、修身、勤奋、自律。 颐和园乐寿殿以“智者幸福，仁者长寿”而得名，不仅寓意这是“智仁之殿”，而且“乐寿”二字还寓意着吉祥。 ，这符合主祈求吉祥的祈求。 幸福长寿的愿望。 在园林建筑的匾额中，有一种很特殊的匾额，我们称之为殿堂匾额。 堂号是用来表达姓氏、弘扬祖风的匾额。 通常使用与姓氏有关的成语或《宋史王旦传》。 北宋初年，兵部侍郎王攸撰文。 写得好，做官就有政绩。 他相信这三个家族的子孙一定会出一位男宰相，所以他在院子里种了三棵槐树作为象征。

后来，他的儿子王旦当了宰相，当时被称为“三淮王氏”。 开封有王家三槐。 翰林匾额博物馆的藏品还有很多。 体现主人高尚品格或修养的牌匾。 例如，清代协办大学的陈大寿就有一块匾额，上书“安敦堂”，寓意“阿敦”、“励志”，立志立志。 还有“树德堂”、“海涵堂”、“玉后堂”等，或为自我勉励，或为警告。 此类匾额多用于赞美、赞扬、表达、庆祝等。 通过礼品，将礼品送给授予牌匾的人。 在此过程中，他们发挥了协调人际关系、维护封建伦理政治规范的作用。 这种牌匾也是使用最广泛、保存最广泛的牌匾类型。 在前面牌匾的演变史中，我们提到牌匾的功能是逐渐发展起来的，到了明清时期，这种功能已经非常完善了。 清代，以匾额作为表彰忠孝忠义的形式，在全国范围内较为普遍。 用牌匾协调人际关系，为当代和后代树立行为榜样，弘扬伦理道德观念，影响了民俗。 例如，本应庆祝生日的牌匾经常以礼品牌匾的形式出现。 并不是为了庆祝生日和长寿，而是为了表彰一个人的忠、孝、义，给人一种光荣感。 在博物馆的藏品中，在祝贺女性生日时，牌匾上通常会写上“孝荣”、“闺中典范”、“一德艳礼”等，以表彰她们的良好美德，而对于男性来说，有近一半是这样的。牌匾在生日牌匾上。

商店招牌和牌匾。 这种牌匾是商店的招牌，至今仍很常见。 牌匾是世俗化的象征。 匾额逐渐以商业匾额的形式进入民间生活。 这些牌匾大多是长方形的，挂在门窗上。 尺寸由立面尺寸决定。 颜色多为黑漆，金字。 有些讲究黑色的店铺还会在木板上刻上铭文，然后镀金。 有人称之为“金字招牌”。 这样的牌匾显得格外醒目、庄重。 牌匾的制作也追求特色，形式多样。 它的周围有不同的装饰图案，或木或石，或书写或雕刻。 在石匾上使用砖雕作为花边也很流行。 商业牌匾的内容主要是通过巧妙地取材文学作品，依靠商业协会的文学才华，引用成语典故，附上神话传说，依靠名人题字，利用求吉的心理，选取宗教词语来获得。 。 用语言，表达感恩之情，展现店铺的诚信。 它承载着浓郁的民族商业理念，彰显着传统文化色彩。 因此，利用营业牌匾作为店铺宣传的手段，在今天仍然很流行。 商店的品牌名称有时常常成为整个商店的名称。 比如，以前爱面子的北京人出门就讲究衣着得体。 莲生身着“八大祥”，腰系“西天成”，分别说着“帽子、鞋子、衣服、烟袋”。 马聚源、内联胜、西天成都是家喻户晓的老字号，而八大祥指的是瑞重阳、瑞林祥等八个卖丝绸的品牌。

除了上述功能外，牌匾也是最高地位的象征，如紫禁城内悬挂的太和牌匾； 这是最高荣誉的证明，比如文人高中提到的那种。 状元匾、贡匾等； 它们是最重要时刻的凝固，比如给某人庆生时赠送的长寿牌，是长寿人内心的凝固； 它是对最重要事件的记录，比如圣旨匾就是把皇帝嘉奖某位大臣的圣旨刻在匾额上； 是最大疆域的定义，如天下第一关山海关； 它是中华民族疆域的定义“连绵不断的根茎”，比如从堂牌上就可以知道自己的祖宗根源。