匾额不字 中国社会科学杂志社

匾额挂在门屏上作为装饰，可以反映建筑物的名称和性质，表达人们的原则和情感。 一般来说，牌匾位于屋外的屋檐上和房间的中间。 这是“商中”文化在匾额上的艺术表现。 匾额集中国传统文化的书法、篆刻、建筑艺术为一体，被誉为“古建筑的灵魂”。

牌匾的由来

匾额古称“汴”，“汴”古写“汴”。 汉代许慎《说文解字》对“卞”的解释如下：“卞，科，出自户籍。户籍，是门之门。”

匾额的习俗源于古人对门的重视。 古时，城门称为“横门”，是领土的标志。 我国一些少数民族至今还保留着以横门为领地捕食的习俗。 当部落发展成为国家时，横门上的标志被简化为文字，成为国家的名称。 商朝国号商，甲骨文中的“商”字，酷似横门上摆放的祭鸟。 周文王筑台祭天，命名为“灵台”，可以说是我国历史上牌匾的雏形。

自秦始皇统一六国以来，真正意义上的匾额作为一项重要的国家制度被颁布实施。 秦代《会稽石刻》记载：“秦始皇临朝，始定刑名，示旧印”。 其中，“示旧印”确立了匾额的地位和使命。 秦代的书体分为大篆、小篆、刻书、虫书、仿书、署书、隶书、隶书八种。 牌匾册又称榜册，是书写匾额所用的字体。 匾额孕育于先秦，萌芽于汉魏，成长于唐宋，盛行于明清。

斑块的分类

一是人物性格不同。 在故宫，“无门无匾，无堂无匾”。 牌匾反映了时代的变迁。 明成祖定都北京时，“宫匾皆饰朱孔阳笔”。 朱孔阳为明朝皇宫题写的匾额当然是中文的。 清初的皇宫，宫名多沿用明代旧名，但匾额上刻有满文、蒙文、汉字。 在清太祖努尔哈赤命人创造满文之前，满族只有语言而没有文字。 蒙古文曾一度被用作官方文字。 满文也是根据蒙古文字母创建的。 顺治十三年（1657年），顺治皇帝下旨“太庙内匾额应停止书写蒙古文，只用汉字”。 此后，宫匾上的蒙古文逐渐被取消。 不过，也有例外。 例如，慈宁宫地区的匾额上仍然刻有满文、蒙古文和汉文。

1912年2月12日，清朝末代皇帝溥仪退位。 根据《清朝优待条件》，溥仪可以继续居住在紫禁城内廷部分。 这一带的牌匾，用满文和汉文书写，没有被改变，一直保存至今。

二是形状不同。 故宫的匾额基本上有两种：横匾和竖匾。 水平饰板和垂直饰板的选择取决于建筑物的具体情况。 中国古代建筑中有一个构件叫斗拱，它位于屋檐下，支撑屋檐，使其高大深远。 唐宋以前，斗拱结构十分雄伟、高大。 它占整个建筑高度的比例很大，相当于屋檐和柱子的三分之一或四分之一。 明清以来，斗拱结构所占比例逐渐缩小，仅相当于檐柱的五分之一或八十九分之一。 也就是说，柱顶与屋檐之间的高度越来越低，此时不能放置竖匾，适合悬挂横匾。 但故宫内的高大建筑仍然采用竖匾来显示自己的崇高地位和高贵等级。

三是材质不同。 从材质上看，牌匾基本分为木质、石材和金属三种。 故宫内的匾额大部分是木质的，多采用香樟、林木、楠木等上等木材。 相对而言，木匾更能体现题字者的功力和功力。 石匾因刻印难度大、材质重，不常用。 金属牌匾通常采用金边或铜边，牌匾上的金字需要贴金箔。 清代《武英殿刻匾通则》中记载，御笔匾额的表面必须是粉红、油彩、青色，上面的金字必须是金箔。 一个一尺八寸的金字需要588张金箔。

四是做法不同。 按手法分类，匾额可分为斗匾额、雕龙匾额、平匾额、清匾额、花边匾额、如意匾额、纸娟匾额等。在紫禁城中，豆子匾额最常用于重要的场合。中轴线上的建筑物。 因其断面酷似古代称米的斗，故名豆子扁。 在古代建筑中，豆子匾占有重要地位。 安装时须请令，并遣大臣祭祀。

根据边框工艺的不同，豆子牌可分为如意云纹豆子牌和浮雕云龙豆子牌。 如意云纹斗匾是指四周边框有如意纹或云纹的匾额。 风格简洁大方，古朴典雅。 多悬挂在前三宫和后三宫区。 浮雕云龙牌是指牌匾周围有优美浮雕的云龙图案的牌匾。 风格庄重、华丽、高贵、精致，常挂于宁寿宫、建福宫、重化宫等地区。

匾额上的书法艺术

明代费婴在《大书长语》中写道：“牌匾上的名字不雅，而文字”。 可见，书法是匾额最直观的艺术。 匾额的构成由上、下、铭文三部分组成。 有的只有铭文，没有上下铭文。 字体多为楷书、行书、隶书，分倒书、阳刻两种，多为黑漆、金书。 倒铭文是指书法文字的笔画从匾额表面凹进，而正铭文则从板面凸出。 相对来说，阴雕更省力，而阳雕则更费力。

在紫禁城里，匾额上的文字大部分是皇帝亲笔书写的，以大字书法为主，整个构图布局严密。 如干清宫悬挂顺治皇帝御书“中正仁和”匾额，交泰殿悬挂康熙皇帝御书“无为”匾额，养心殿悬挂“中正仁和”匾额。雍正皇帝亲笔题写，太和殿内悬挂乾隆皇帝御笔。 御匾“建吉遂佑”匾额等，这些文字大多出自儒家经典，象征着皇帝的至高无上的地位，凸显了他治国安邦的重要思想。

牌匾的价值

牌匾作为传统建筑中不可缺少的艺术元素，可以用来识别建筑物的名称，具有实用的引导功能，往往在建筑物中起到画龙点睛的作用。 紫禁城是一座巨大的皇家宫殿建筑群。 为了准确地标明建筑物的位置，必须用牌匾来命名建筑物。

“以牌匾研究历史，可以兴旺发达；以牌匾研究波浪，可以得到波浪的眼睛；以牌匾研究书籍，可以得到文字的精髓。” 这是匾额的文史价值的最好写照。 匾额是一种独特的文化符号，是反映历史文化的一面镜子，是见证朝代更替和环境变迁的证据。 通过牌匾文化，人们可以更深入地探究博大精深的故宫文化。

（作者单位：故宫博物院）