多字古木匾 罗浮山冲虚古观收藏有御赐木匾

冲虚古观

冲虚古寺位于罗浮山主景区内，是罗浮山最著名的道观。 冲虚寺我去过很多次了，但是上次去的时候，我才发现还有另外的事情。 首先进入的灵官殿旁边的一个侧室里，墙上挂着四块古老的木匾，其中两块是皇帝的匾额。 皇帝所赐。 这个侧室是用来卖纪念品的，所以我一般都会忽略它。 这次路过那里，无意中发现里面的墙上挂着几块古老的牌匾，于是就走进去看看。

其中一块木匾上写着“惠民右顺”，中上方有篆书印章“嘉庆御笔宝”。 “惠民有顺”的意思很直白，就是利益一切众生，保佑他们成功。 这块御赐木匾的来历是嘉庆七年（1802年），博罗天地会首领、博塘人陈朗格斯率领万余人升旗升旗。 徽州太守易秉寿，请总督驻徽州。 广东提督派大军前来征讨，但提督轻敌，只派了三百人去征讨。 结果，全军覆没。 消息传到朝廷，皇帝大怒，广东清军倾尽全力，剿灭叛军。 陈狼姑退守罗浮山，最终在博罗与增城交界处全军覆没。 两广总督吉庆奏报剿匪“得仙福，三日灭贼巢”，并请嘉庆帝为罗浮山崇虚寺葛仙寺题匾。 嘉庆帝遂特为崇虚观阁仙祠题匾“惠民佑顺”。

“惠民友顺”木匾

皇帝赐予的另一块木匾上写着“谢元赞吉祥”，中上方的篆书印章只有“皇号”二字，并没有表明是哪位皇帝所题。 纪念品商店的工作人员说这也是嘉庆皇帝。 原来，“谢元簪云”指的是吕洞宾。 嘉庆年间，吕洞宾被封为“谢元瓒云纯阳颜正镜化福佑皇帝”。 “协”是协调，“元”是阴阳的创造，“赞”是辅助，“运”是命运。 即祈求道教全真派创始人吕洞宾的保护，协调阴阳，避免天灾，帮助国家命运。 可见，这块木匾并不是嘉庆皇帝专门为崇虚寺题写的，而是嘉庆皇帝题写的这四个字，是全国供奉吕洞宾寺庙所共有的。 崇虚寺内有一座供奉吕洞宾的纯阳殿，所以也有这块御匾。 能保存下来，实属难得。 上面皇帝赐的两块木匾尤为精美，边框上刻着六条游龙。

“谢园赞福”木匾

还有一块木匾，名为“祝明洞天”，上书“嘉庆六年辛酉重阳节，弟子李应贤寻木敬书”。 祝明洞是罗浮山最著名的溶洞，也是崇虚寺所在的溶洞。 李应贤是谁不得而知，但他可能是冲虚寺的住持或道士。

“祝明洞天”木匾

另一块木匾特别巨大，内容是“倒存潮”。 我不知道最后两个字符。 难得的是纪念品店的姐姐认识。 她告诉我，它读作“tuó yuè”，并说它指的是用来吹气的风箱。 。 “道存潮”出自《道德经》“天地之间，如车，空而不屈，动而强”。 指天地之力，如大风箱，吹风火，满则吸，呼则吸，吐旧纳新，周而复始。 木牌右侧有文字：“只有能救自己的人才能救别人，能自救的人才能救别人。自救自救之道，在过去，真正的人以黄色中间为枷锁，将灵魂藏于其中，方能从五行之中脱身而出。” 至于超越三界，救鬼渡劫，不依靠真人之力是不行的。 罗浮生下真人，葛仙、麻姑载入史册，后来得到师父真传，得以修炼楚粮神。 想闹事的人不乏其人。 兹本院同仁倡议成立万寿院会议，严罗浮冲虚古寺诸大方士来坛施道力救鬼，深知其中必有自救者。自己解脱。 人类。 临死前谨赠几句话，以保心安。”木牌左侧刻有铭文：“中华民国二十五年十月二十五日吉祥日”。香港华东医院、东华东院、广华医院董事长卢荣杰，万寿院院长、陈正民、莫汝琪等总理们纷纷致哀。 背面还盖有“会稽沉氏”篆书，表明作者是沉云升，浙江绍兴人。这块木匾主要是为了纪念在洪召开的万寿院会议。 1936年10月，他邀请道士重虚观设坛解鬼，可见罗浮山道观的影响力之大，连香港都请他们来举行法会。

“道村朝”木匾

与石匾不同，木匾不易保存，尤其是文革“破四旧”期间毁坏了无数木匾，因此如果能保存下来就非常珍贵了。 这些崇虚寺木匾得以保存下来，很可能与周总理对崇虚寺的保护有关。 我曾经听过一个故事：文革“破四旧”时期，一位年轻的红卫兵将军要攻打崇虚寺。 当时的冲虚寺虽然在当地驻军的范围之内，但却抵挡不住红卫兵的冲击。 军队领导拿不定主意，就向周总理请示。 周总理指示，一定要保护好冲虚关。 军队领导人想出了一个聪明的主意。 他们关上了崇虚寺的大门，并在门窗上贴上了毛主席语录。 年轻的将领们看到伟大领袖的话，自然不敢出手。 这样，崇虚寺的重要文物就得到了保护。 崇虚寺现为全国重点文物保护单位。 可以很好的保存下来。 首先，我们要感谢敬爱的周总理所做的贡献。

崇虚寺内还保存着一座明代古钟。